Ideologías

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NPC Meme.

Los buitres humanos están siempre allí, volando sobre la carne de cerebro podrida, en busca de inocular sus virus, a la primera oportunidad.

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Pues toda ideología es una forma de temor, y el mejor argumento contra cualquier ideología, es la muerte.

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El crimen de pensamiento es una contradicción en sí mismo, ya que ¿cómo puede culparse a cualquier persona de algo que no le pertenece? Nadie es el verdadero dueño de sus pensamientos.

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Mas, la libertad de pensamiento es una ilusión pasajera. Los humanos provienen de máquinas de carne y su destino evolutivo es convertirse de nuevo en máquinas, en meros engranajes de un aparato social y tecnológico.

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En 1984 Orwell nos enseña a temer el futuro, un futuro donde tendremos que ocultar nuestro pensar incluso de nosotros mismos. Un tiempo donde escribir un diario se convertirá en la empresa más peligrosa y criminal. Una vez erradicado el crimen de acción (es decir cualquier posibilidad de alterar de forma violenta el statu quo), debido a avances tecnológicos en reconocimiento personal y traza en tiempo real de objetos y productos, lo que seguirá será la persecución de las ideas incorrectas. Pues el sistema, sostenido a través de la interdependencia, nunca podrá relajarse, so pena de su colapso interior.

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No odiar, ser inmunes al odio que viene desde los extremos ideológicos abstractos de la sociedad interconectada, no debe distraer de la verdad.

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No es lógico el querer liberarse de la sociedad que asegura la propia supervivencia, e ir en contracorriente pareciera carecer de todo sentido práctico para el individuo. ¿Entonces, qué nos dice este pensamiento sobre la lógica, cuando es evidente que en determinados momentos la lógica se opone en todo sentido a lo que para el propio ser, es por completo evidente?

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Es extraño como toda persona inteligente y sensata hallada al azar en la web, termina siempre dirigiendo su mirada con escepticismo, al pasado.

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La naturaleza del poder femenino

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The Neon Demon (2016).

El peligro que yace en la implantación repentina de una sociedad de corte matriarcal feminista, reside en que el género masculino de la especie han tenido miles de años de evolución biológica y social para limitar su deseo de poder, mientras que el género femenino no posee ningún acervo genético ni social en este sentido. Estando en una posición de poder, las mujeres tenderían a creer que su poder no tiene ningún límite, con lo que pronto se llegaría a una situación, no solo de mayor opresión de los de arriba sobre los de abajo, sino también de opresión sobre los varones, de parte de las mujeres. Y al final la opresión masculina (bastante limitada en realidad en la actualidad occidental) no sería reemplazada por ningún tipo de justicia de género, sino por un tipo de opresión contraria. Con lo que el equilibrio de poderes al final volvería a su posición inicial, es decir, de un grupo que oprime a otro, que es la única organización natural del poder.

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Cuando Galadriel rechaza el Anillo, en la obra de Tolkien, Galadriel comprende esto, que la naturaleza del poder femenino, solo puede manifestarse en un poder que no conoce de límites. Y por esta razón lo rechaza.

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El poder, como se ha escrito anteriormente, solo puede interesar a aquel que está imbuido en la realidad material y que por lo tanto, ha aprendido a obrar de forma psicópata, es decir escindiéndose en un ser no humano y otro humano. Pues de otra forma no podría mentir, o infligir sufrimiento a grandes cantidades de seres humanos, sino haciéndolo en nombre de sus ideas o apetencias, y no como el ser humano que simplemente es.

Humanidad y Nuevo Orden

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The Void (2016).

Es un pecado pretender sacar las palabras de su contexto, o de su propia lengua. Nada de lo escrito, incumbe más que al que lo escribe y su entorno. Cada nueva era necesita su propia filosofía, así como su propia lengua, para entenderse a sí misma. No existe ninguna humanidad universal, como tampoco una cultura o biología universales en todos los hombres.

No existe ninguna «humanidad». La humanidad es un concepto abstracto, sin ninguna correspondencia con la realidad.

Cuando aquí mencionamos a la «humanidad» generalmente lo hacemos para señalar a la parte más avanzada de la especie humana. Dependiendo del contexto, este grupo puede ser más o menos incluyente.

Decir la historia de la humanidad o el futuro de la humanidad, más allá de un sentido muy amplio o general, solo puede llevar a sinsentidos. No ha habido nunca ni existirá un conjunto unitario de la humanidad, sino grupos humanos aislados o menos aislados unos de otros. Pensar en una sola humanidad, es negar toda la verdadera diversidad genética y material de los grupos humanos.

No obstante, el Nuevo Orden Mundial quiere revertir esto, haciéndonos a todos seres iguales, nivelados por lo bajo en pensamiento y acción. Un pensamiento único, una humanidad única, tal es su objetivo final.

La creación de seres robot.

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Aun así, el Nuevo Orden ha sido celebrado por las masas y su implantación no es algo que pueda ser evitado a largo plazo sin revertir del todo la base errada en que se ha fundado la civilización. Su triunfo no es sino una consecuencia lógica de la evolución humana en una especie social, diferenciada en sus clases de obreros, zánganos y reinas. No en vano, la sociedad de hormigas, un Estado piramidal, es su molde.

Este Nuevo Orden, al igual que el cristianismo, del que es su hijo más útil, pretende cobijarnos a todos bajo su brazo, no importa ninguna diferencia, todos son bienvenidos a él. Por eso, no extraña que haya sido celebrado al igual por izquierda y derecha, ateos y cristianos, negros y blancos, mestizos e indios, mujeres y hombres.

El Nuevo Orden nos quiere a todos dentro de su seno, como un nuevo mesías con las mil cabezas de sus profetas falsos. Todos caben por igual dentro de él, siempre que acepten con alegría su lugar dentro de la realidad material.

Pues, nunca hubo un verdadero enfrentamiento entre este Nuevo Orden y las doctrinas cristianas. Y es por esto, que la iglesia cristiana asimila sin mayor dificultad dentro de sí todas sus ideas: pues ella misma ha sido la precursora de las más modernas instituciones globales.

Pero solo uno puede prevalecer, y por esta razón es que el Nuevo Orden finiquitará al cristianismo, para simplemente, suplantarlo en todas las esferas.

Entonces se instalará como el único culto, la única religión verdadera.

Águilas y hormigas

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Empire of the Ants (1977).

El mero hecho de ser humano está en la asociación con los otros. De tal modo que los hombres han estado siempre, más cerca del camino de las hormigas, que de aquel de las águilas. Cada águila es idéntica a todas las otras águilas —y también un igual entre ellas— pero a la vez, un mundo en sí misma. Mientras que cada hormiga, no es sino una masa ínfima de su colonia, que se repite hasta el infinito, sin ninguna variación ni consciencia.

Postales para un futuro que no vendrá

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La quimera del viaje interestelar en Alien: Covenant (2017).

Conforme la inteligencia artificial se implemente en más entornos de producción, la necesidad de trabajadores cualificados con alto coeficiente intelectual se reducirá, con lo que los empleos empezarán a ser copados por una nueva clase de trabajadores, de menor coeficiente intelectual. Este proceso de selección negativa dejará por fuera del sistema a los más competentes y preparados, incluso en carreras hoy altamente técnicas, y en determinado momento el sistema preferirá utilizar seres más manejables y menos inteligentes en su aparato productivo. La inteligencia humana devendrá entonces con el tiempo, en un lastre para la sociedad que se organice alrededor de una hipotética inteligencia artificial.

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El viaje a la Luna: la gesta más inútil de toda la historia. Un viaje costoso a un lugar muerto, donde ningún humano podría sobrevivir, siendo humano. Tan inútil y oneroso que cincuenta años después, todavía nadie ha querido regresar.

Pues el viaje interestelar no es en el fondo, más que una fantasía, un cuento de hadas.

El ser humano está biológica y espiritualmente adaptado a la gravedad y atmósfera de su planeta, y para conquistar otros mundos lo primero que tendría que hacer es dejar de ser humano. Esto lo conocen los adoradores de la singularidad tecnológica, pero el mayor error de estos posthumanistas, es pretender que una creación desviada como es el hombre sería capaz de crear algo superior a sí mismo. En su empeño por superar al ser humano imperfecto, ellos solo serían capaces de crear aberraciones de la tecnología, seres sin alma, esclavos perfectos de la materia, monstruos en todo el sentido de la palabra, máquinas de carne y metal.

Y si esta pesadilla llega a realizarse algún día, serán estos seres quienes viajen a otros mundos.

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Pues, lo que todos esos propagandistas de la colonización espacial callan, es que su invento, de ser posible, nunca será para las masas. Los costos y peligros del viaje espacial son tales que este solo será accesible a las clases privilegiadas, o bien a aquellos con una genética impresionante, y esto en el caso de hipotéticas colonias en nuestro propio sistema solar. El único modo en que los seres humanos podrían viajar hacia las estrellas, sería en el corazón de máquinas que transportaran óvulos congelados en vientres artificiales, modificados convenientemente para sus nuevos ambientes. Pero aun así, ¿cómo podrían preservarse durante decenas de miles de años? ¿Cómo podrían funcionar estas máquinas tanto tiempo y quién cuidaría de los seres que así nacieran?

En el improbable caso de que una misión así llegará a existir alguna vez, la Tierra no sería nunca abandonada por miles o millones, sino por algunas decenas que plantarían su semilla en otro mundo, donde con el tiempo desarrollarían su propia especie.

Y de realizarse todas estas quimeras, al final un día, una selección privilegiada y avanzada de la especie humana, en colonias distribuidas por el sistema solar, entrará en conflicto con la propia Tierra, donde la gran mayoría vivirá todavía sin esperanzas de dejar su planeta natal alguna vez.

María Magdalena 2018

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Mary Magdalene (2018).

El cuento cristiano, la historia de Jesús. Cada nueva versión parece más la historia incomprensible, patética y triste, de un loco, seguido por unos seres todavía más deplorables que él mismo. Pero hay que decir también, que siempre tiene algo de belleza.

En la última adaptación cinematográfica, en Mary Magdalene (2018), esto se hace por completo evidente: Jesús es ahora interpretado por el mismo actor que dará vida al próximo Joker, destino que no puede ser casual, Joaquin Phoenix, un hombre de mirada perturbada, cuyos milagros solo pueden provenir o bien del truco o de la charlatanería o de asuntos todavía más inexplicables, incluso la locura, pero nunca jamás de las manos del mismo Dios. Dios en su máximo egoísmo solo se deleitaría con el sufrimiento de sus criaturas, los milagros son algo para él desconocido, algo a lo que nunca se rebajaría. Él le dejaría siempre los milagros a dioses menores, a pequeños demonios, pero nunca Él se mancharía sus manos con algo así… Pues Él no es amor como bien lo enseñó el antiguo testamento, al menos primordialmente no es eso. Él es más bien como el protagonista de una cinta de ciencia ficción.

Entonces, de un lado está este loco, Jesús, que solo dice la verdad, la verdad que él ve ante sus ojos en su mirada desviada por el deseo de infinito, y que serán solo sus palabras, nada más que ellas, lo que lo lleve a la cruz, y del otro, sus seguidores, seres también estoicos pero atados todavía a la tierra, que igualmente solo ven en sus palabras lo que ellos mismos quieren ver, una revolución material, ciegos a su verdadero mensaje.

En esta versión, supuestamente desde la mirada de María Magdalena, lo vemos todo así de claro. Y también, igual de distorsionado, la mirada del siglo XXI lo dota todo de negación y nihilismo, incluso oscuridad. Pedro y otros apóstoles parecen provenir ahora de lo profundo de África, y María Magdalena ya no es una prostituta, sino una feminista de la antigüedad, que quizás ha preferido la esterilidad a casarse con un hombre y por esta razón es despreciada por su familia. Y los únicos antagonistas son los romanos, la antigua Judea sería un lugar idílico sin su presencia, parece decirse…Y ella se acerca a Jesús, con incredulidad, porque lo desea o ama en secreto; en todo momento más lista y valiente que los apóstoles, que parecen niños demasiado crédulos a sus ojos, incluso que el mismo Jesús, aquí un vagabundo que no parece entender muy bien su destino de dolor y tortura, pero que se entrega igualmente a él. María Magdalena: la única que parece entender que los cuentos de Jesús no son más que fábulas, guías de conducta para hacer más soportable la vida de los débiles. Que el reino que él promete en realidad no es de este mundo, no pertenece ni a la materia ni a los cielos, sino a la mente, y a los sueños de los hombres, sueños que ella también ha tenido, cuando ha estado bajo el agua, su elemento, su símbolo, la esencia de su ser.

Incluso Jesús no puede decir nada colgando de la cruz, las palabras han desaparecido y el dolor tuerce su cuerpo y su rostro, todo lo que sabemos de Jesús debe haber sido inventado mucho después. Y cuando María Magdalena dice que lo ha visto, resucitando de su sepulcro, lo dice con convicción, pero en su mirada queda claro que ha sido otro sueño, una visión, de la misma naturaleza extraña de las parábolas que contaba aquel pobre loco.

Siempre que veo esta historia, lo que veo es un hombre que llevaba consigo algo de luz y en consecuencia, al final debe pagar el justo castigo por esto, por haber pretendido ser más que solo otro hombre más, por haber querido elevarse sobre sus iguales. Pero lo más conmovedor es la forma en que Jesús quiere hacer esto, esa forma desviada e incomprensible: humillándose ante aquellos que son más bajos que él mismo. Entregándose al amor.

¿Por qué María Magdalena se hubiera sentido atraída por un hombre así? ¿Por qué lo habría seguido con tanta devoción? ¿Por qué el fuego en sus ojos negros?

No lo seguía porque fuera un dios, sino al contrario, porque era un hombre.

Así parece decirnos, esta última versión de la vieja historia.

El perdón

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The Passion of the Christ (2004).

—Así que has mentido. Así que has robado, engañado y abusado de otros, en busca de tu propia satisfacción. Así que nunca has dicho la verdad, por temor a ser lastimado. Así que siempre has tomado lo que pertenecía a otros, incluso su propia vida, para no tener más frío o hambre. Así que tu vida entera ha sido un engaño, para los otros, pero sobre todo para ti mismo. Así que solo cuando abusabas de alguien más débil, podías sentirte fuerte y olvidar a aquellos que abusaron de ti.

»Hijo mío, yo te perdono. Estás perdonado, pues si te hubieras portado de otro modo, no habrías sido mi propio hijo, el hijo de la carne: no habrías sido humano. Si te hubieras portado de otro modo, habrías sido algo más, algo imperdonable. Habrías sido algo mejor que humano, habrías sido el tipo de monstruo más terrible que existe.

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El ser humano es en cierto sentido, el sentido de su propia falibilidad, algo tan impredecible como un velero que en la última página de una novela, cuando está a punto de descubrir un tesoro o dar por terminada la búsqueda de una vida, decide darse la vuelta y regresar al puerto al que juró nunca volver, sin saberlo un segundo antes.

Pensamientos humanos

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NPC Meme is dehumanizing. We are all unique and special.

La libertad y el mal. En el sentido amplio de libertad, más cerca de la idea de voluntad que de emancipación, es claro que la primera pregunta que debiera hacerse un ser pensante que actúa racionalmente, es si es realmente libre o autónomo al tomar la decisión correcta, o simplemente obra empujado por sus genes o su programación social. Pues, si este ser se sintiera realmente atraído por poner a prueba su libre albedrío, solo podría estar cien por ciento seguro de esto, obrando en contra de su programación e incluso sus mismos intereses inmediatos.

El sentido de la competencia

Lev Yashin
Lev Yashin, La Araña negra. Fotografía del siglo XX.

Ciertas competencias deportivas, son el único lugar del mundo de hoy donde parece regir algún tipo de justicia cósmica.

En ellas, parece que las cosas se hubieran hecho por una vez soportables. La vida, algo sin signos ni incógnitas.

Hay algo puro en eso, en el sentido de la competencia. Pero son los seres más bajos, los que de manera casi inexplicable se ven más atraídos por la mítica de la victoria, pues son aquellos quienes precisamente nunca podrán alcanzarla por sus propios medios y necesitan de imágenes substitutas que reemplacen su ausencia dentro de ellos. Mientras que el hombre noble que busca sus propias victorias y encara sus propias derrotas, solo ve en la competencia a sus iguales, no se ufana por ellos, sino que únicamente se detiene en la admiración y el regocijo que produce siempre algo bello. Es algo siempre externo a él, es la lucha de otros más. Mientras que el ser bajo, es incapaz de distinguir su propia realidad (si es que en realidad tiene alguna) de la de los otros. Este, no tiene ningún ser dentro y debe colmarse por lo que las corporaciones quieran meter dentro, todo aquello que les sirva para vender más productos y crear mejores versiones de consumidores. Pues es cierto que hay humanos que nunca jamás han, con toda seguridad, tenido un solo pensamiento propio. Toda su vida han sido solo receptáculos vacíos, llenados y vaciados por los otros, o por ellos.

Entonces el nacionalismo es usado por el sistema, en una forma torcida y desviada, si sirve para el fin más alto e importante (para ellos) de vender más.